Por: Ryath

(Texto inspirado e intuído pelos Mestres da Luz)

Na China se desenvolveram duas escolas do Zen Budismo, a Hokushuzen, que é do Norte, e Nanshuzen, que é a do Sul.

A escola Hokushuzen era rígida, requer ascetismo e austeridade, enquanto que a Nanshuzen, era mais tranquila e relaxada.

A doutrina de Nanshuzen se expandiu primeiro no Japão, e depois a Hokushuzen, também foi para esse pais, e ambas foram incorporadas.

O que aconteceu dessa incorporação foi que o Zen do Japão é tem tanto aspectos rígidos, como o ascetismo, como também aspectos relaxados, como um espirito livre, o que parece algo contraditório, mas elas conseguem conviver juntas.

Existe um conceito no Zen Japonês que se chama Ryoko, que ensina que não devemos viver somente por uma perspectiva, uma visão universal, mas aceitar a diversidade, assim como o Yin e Yang do Taoísmo.

Para o Zen japonês devemos considerar os dois caminhos, e não um só, e essa ideia foi popular no Japão.

Por influência desse pensamento do Ryoko, o Japão aceita bem a diversidade, e como consequência recebeu um panteão grande de divindades, onde se rezava para cada uma em diferentes épocas.

Por causa do Ryoko o Japão passou a ser um pais que aceitou bem a diversidade, mesmo existindo a contradição.

Existem as sete divindades da sorte, e eles viéram tanto da China, Índia e Japão.

Cada um desses Deuses tem características próprias e ajudam as pessoas cada um de um jeito, mas como fator comum ambos trazem felicidade.

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